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VÉRTIGO: LOS PAISAJES DEL HOMBRE O... ¿CÓMO VIVIR NUESTRA VIDA?
tiéndolo en un palimpsesto cultural indisociable de un te- rritorio determinado.
En este sentido, los problemas que le afectan no son exclusivos de la época contemporánea: en todos los países se pueden encontrar registros centenarios que confirman la existencia de procesos de degradación significativos, con modificaciones más o menos acentuadas de los mismos. Antes de cualquier acción antrópica, son los propios agen- tes de erosión y transformación de la naturaleza los que generan cambios constantes y crean la matriz biofísica sobre la cual se implantan las actividades humanas. La tec- tónica, la circulación del aire, del agua y el clima, entre otros, son algunos de los agentes de transformación per- manente del paisaje, destruyendo y creando sucesiones de realidades naturales, ofreciendo a cada momento un pai- saje diferente.
Aunque la apropiación del territorio por las activida- des humanas constituye sólo un nivel más en la construc- ción del paisaje, sin embargo, es cierto que –aunque los re- gistros históricos demuestran la gran dinámica de los paisajes a lo largo del tiempo– éstas cada vez van suce- diendo a un ritmo más acelerado. Significativamente, en todo el mundo se ha comprobado una intensificación drástica de los procesos de transformación del paisaje en las últimas décadas. Es posible afirmar que los problemas y los desequilibrios adquieren mayor gravedad al haberse generalizado no ya a escalas nacionales, sino internacio- nales. Corresponden a procesos más rápidos y graves por tratarse de alteraciones que interfieren simultáneamente en sus dimensiones ecológicas, culturales, socio-econó- micas y sensoriales, con consecuencias sobre la calidad de vida de las comunidades humanas tanto inmediatas como a largo plazo.
Muchos de los problemas de los paisajes culturales son similares en todo el mundo, puesto que en lo esencial, la crisis actual del ambiente tiene que ver con la civilización moderna y con los valores que la sustentan. Nuestra cri- sis ecológica es el inevitable resultado de la insensibilidad de la economía moderna a la vulnerabilidad y los límites de la naturaleza, de la frenética lucha por el poder de la política moderna y de que el hombre moderno equipare su felicidad con la satisfacción material; entonces... ¿cómo vivir nuestra vida?
Se podría escribir tanto... Y en la pausa para inspirar miro a mi alrededor, a los libros que están ahora encima de mi mesa de trabajo. Parece que hayan ido viniendo sin darme cuenta, intentando acompañarme –¿o no dejarme sola?– en mi paseo por este artículo: “Un mundo nuevo”, de Federico Mayor Zaragoza, que de manera deslumbrante nos expone la necesidad de un nuevo contrato social46, al igual que el “Firmemos la Paz con la Tierra”, en cuyo pró- logo el director general de la UNESCO nos habla de poner término a la guerra contra la naturaleza47; lo mismo que parece expresar la “Ética medioambiental y la política in- ternacional”, también de la editorial de la UNESCO48. De- bajo de todos ellos, pero como base y fundamento –sus páginas ya viejas lo confirman–, la “Etiche del paesaggio”, del buen amigo Massimo Venturi Ferriolo49.
Sin embargo, falta algo. Me levanto. Y vuelvo: mi ca- minar por este texto me había recordado otro paseo, aquel que realizó José Ortega y Gasset con su imaginario alter ego místico, Rubín de Cendoya. Nos separa más de medio siglo, pero su comentario me parece tan válido:
Estos montes son necesarios en la mecánica universal; pero tú y yo, que ahora estamos frente a ellos, debemos producirles el mismo efecto entre burlesco y sorprendente que a nosotros nos produce eso que llamamos casualidad. Créeme, amigo mío, tú y yo somos una casualidad50.
Me siento más tranquila. El texto, lejos de banalizar lo efímero de la vida humana, me sitúa en una escala física y temporal que parece dotar a este momento fugaz de una total libertad.
Apaguemos el ordenador; Javier me espera para ir a cenar.
46 MAYOR ZARAGOZA, Federico: Un Mundo Nuevo, Galaxia Gutenberg, Círculo de Lectores y Ediciones UNESCO, Barcelona 2001.
47 BINDÉ,Jérôme(ed.):FirmemoslaPazconlaTierra,IcariaEditorialy Ediciones UNESCO, Barcelona 2007.
48 TENHAVE,HenkA.M.J:EnvironmentalEthicsandInternacionalPolicy, UNESCO, París 2006.
49 VENTURIFERRIOLO,Massimo:Etichedelpaesaggio,Ed.Reuniti,Roma 2002.
50 ORTEGAYGASSET,José:“Lapedagogíadelpaisaje”,enElSentimiento estético de la vida, Ed.Logos, Madrid 1948.

